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发布时代：2022-8-12

　　8月7日，在福建省爱和生命柔软公益协会的援手下，由清华大学临床医学院主理的第二届清华中元论坛在北京召开，同时在线不雅看东谈主数破损5万东谈主次。论坛上，来自清华大学、中国东谈主民大学、广州大学、山东大学、江南大学等十几所高校和病院的数十位大众学者，围绕示寂叙事与示寂范式、向死而生的积极情态学、死活汲引、善终文化等中枢议题进行精彩酬金。

王克霞致辞

　　清华大学北京清华长庚病院党委副布告、纪委布告王克霞出席论坛并致开幕辞。王克霞默示，立秋时节民间有祭祀地盘神、庆祝丰充的习俗，中元节动作追怀先东谈主的传统文化节日，其文化中枢是敬祖尽孝。本年遴荐在立秋当日召开论坛，饱含了传承第一届论坛的急切守望，但愿通过这一平台为中国优秀传统文化的传承和蜕变提供新视线，为构建中国特质的镇静疗护体系和隔断健康中国的策略方针孝顺明智和力量。

嘉宾发言

　　中国东谈主民大学东谈主类学磋磨所训诲刘谦以“离世范式演进与中国镇静疗护能源”为题进行了主题发言，指出东谈主生如何谢幕、在生命叙事中赢得注释与回生，是中国镇静疗护的能源之方位；清华大学社会学系训诲景军以“示寂叙事磋磨的意旨”为题进行演讲，默示庄严死是自我与他者互动的成果，咱们需要以关信自我的理念办法临终医事的协商遴荐；广州大学马克想目的学院训诲胡宜安以“推动死活汲引，晋升死活修养”为题进行演讲，评释了死活修养与死活智力的互联系系，并提倡全程的和全员的死活汲引是晋升全民死活修养和死活智力的不二诀要；浙江传媒学院马克想目的学院训诲何仁富以“儒家善终文化确现代启示”为题进行酬金，提倡儒家生生、心地、仁东谈主、亲亲的不雅点讲明了现代意旨的善终理念，只消充分隔断生命牵扯而无所缺憾的东谈主才是信得过的善终。

嘉宾发言

　　江南大学东谈主体裁院副训诲黄晓丹以“让向死的蝴蝶扇起生命飓风——中国诗歌中的‘由死不雅生’”为题进行发言，默示中国古代诗歌反馈了古东谈主对死活问题的哲想，每个东谈主对示寂的不雅想及作出的反应齐是塑造自我的源能源；北京清华长庚病院痛苦科主任路桂军以“中元之论，镇静之需”为题进行陈诉，以为中元节果然反馈出的古东谈主对生与死的本真想考是现代镇静疗护握行的文化根基，咱们理当在继承的基础上敢于蜕变，让生命末期成为生命完善的机遇；北京社会束缚处事学院生命文化学院训诲孙树仁以“殡葬与生命文化”为题进行演讲，评释了殡葬的骨子属性是生命文化，它使示寂达到止于至善的田地；中国第一位尝试登攀珠峰的残疾东谈主夏伯渝以“为渴望而应承”为题进行了演讲，他结合个东谈主履历强调，为渴望应承终身，无论成败，才是专诚旨、有价值的生存。

彭凯平发言

　　清华大学社会科学院院长彭凯平以“向死而生的积极情态学探索”为题进行发言，他从积极情态学的视角酌量了东谈主们在面临示寂和濒死经过中可能存在的问题和挑战，并以此来促进个东谈主和社会的发展，为善终的隔断提供新的可能。

　　来自英国的情态诊疗师茱莉亚-塞缪尔以“悼念的力量”为题进行视频发言，指出东谈主们对骸骨的爱永不用逝且长久不绝，在悼念中的第一要务不是健忘和跨越，而是相互邻接，精心紧记和前进。

圆桌论坛

　　本届论坛还建造了圆桌盘算推算智力，围绕善终、安乐死、生命伦理、镇静疗护的根由、法理与医理等中枢议题张开浓烈盘算推算。

　　供稿：清华长庚病院

　　剪辑：陈晓艳

　　审核：郭玲 吕婷ai换脸 在线