【KIBD-228】ギャルの高速騎乗位が超ヤベェ 2004年,肯尼亚女孩给中国大使写信:我是郑和水手后裔,想来中国

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大使先生,我叫姆瓦玛卡·沙里夫,随即要高中毕业了。其实我亦然中国东谈主的后代,因为我的祖宗是几百年前的中国水手。我从小就有个愿望,很想去中国望望【KIBD-228】ギャルの高速騎乗位が超ヤベェ,您能帮我吗……

这封信啊,是 2004 年 9 月 15 号,中国驻肯尼亚大使馆特命全权大使郭崇立收到的。

那时郭崇立和肯尼亚当地官员的会晤刚抵制,回到办公室,使命主谈主员就把这封信递到他目下了。

郭崇立看了信,认为挺偶然的。

VR视角

“郑和下泰西”,那是几百年前明朝的事儿,中国东谈主齐知谈。

大使郭崇立两脚书橱,可他对这封信的真确性,也曾有些半信半疑。

嘿,你知谈吗,几百年前的明朝,果然有中国东谈主在非洲留住了我方的血脉,这可果真让东谈主难以置信啊!

那到底咋回事呢?

【郑和下泰西。】

明初应答想沿元代惯例,但在国交理念上与元代不同。

明太祖积极主动地发展与藩国的国交关系,对相近国度聘请“不侵占”的作风,并在《皇明祖训》中列出了十五个“不征之国”,试图构建一个以中国为中心,有品级递次,和洽的盼望宇宙递次。

明廷据此构建了和平应答方法,影响明朝近三百年。

还有不雅点认为,“不征”是明朝对内设定的最好应答见地,不代表完满远隔武力;明朝的见地是靠武力当后援,尽量不动兵戈就能让众邦遵从,打造以明帝国为中心的国际递次形势。

具体来回方法的中式,取决于来回对象在明朝应答层级中的地位。

朱元璋身后,朱棣通过“靖难之役”登上皇位,他也接受了这种应答想想。

但朱棣的应答想想,跟他爹朱元璋比,更巨大。

朱棣不仅怜爱保养明王朝与相近国度的关系,还放眼国外诸国。

朱棣刚登基那会儿,就派尹庆出使古里和满剌加(那时还没开国呢),永乐元年(1403 年)去的;永乐二年(1404 年)出使爪哇和苏门答腊的是他。

这也为之后的“郑和下泰西”打下了基础。

郑和下泰西的缘故说法不一,除了扩大明朝应答影响力外,《明史·郑和传》还提到了寻找建文帝和宣扬大明威德的说法。

此外,民间还有防备帖木儿帝国、赢得国外朝贡以及宗教见地等说法。

但不管其真确原因是什么,郑和七次下泰西对明朝乃至扫数中中娴雅与宇宙的连合齐有着极其要紧的孝顺。

永乐三年(公元 1405 年)起,郑和 28 年里七次死守率船队下泰西,航路西起太平洋,东达印度洋,去过爪哇、苏门答腊、苏禄、彭亨、真腊、古里、暹罗、阿丹、天方、左法尔、忽鲁谟斯、木骨齐束等三十多国,最远到过西亚和非洲东岸。

这事儿横蛮了【KIBD-228】ギャルの高速騎乗位が超ヤベェ,顺利买通了太平洋西部和印度洋等大洋的路!

郑和终末一次下泰西时,比哥伦布发现好意思洲大陆早了 87 年,比达·伽马早了 92 年,比麦哲伦环游地球早了 114 年。

明朝那会儿,在帆海本事、船队鸿沟、航程、握续时刻和波及领域等方面,齐比同期期的西方横蛮,是宇宙帆海史上的一大古迹。

总的来说,郑和下泰西的船队鸿沟大得很,船舶本事先进,航程也长,影响大得很,船只吨位大得很,帆海东谈主员多得很,组织配备严实得很,帆海本事也先进得很,在那时的宇宙上,那是终点稀罕的。

他们的帆海设立可少量不比西方东谈主差,致使在帆海时刻、船队鸿沟和帆海本事等方面,齐远超哥伦布等东谈主的帆海举止。

【自称郑和船队水手的后裔】

据史册记录,郑和的船队最远到达过非洲东岸。

那么,郑和到底有莫得到过肯尼亚呢?看肯尼亚的地舆位置就知谈啦。

肯尼亚位于非洲东部,赤谈从中部穿过,东非大裂谷直通南北。肯尼亚东邻索马里,南连坦桑尼亚,西接乌干达,北与埃塞俄比亚、南苏丹交壤,东南濒印度洋,海岸线长 536 公里。

这样说来,肯尼亚的地舆位置,刚好即是郑和船队在非洲大陆停靠的处所。

这样看来,这女孩心里想的,没准儿是真的呢。

得知这过后,郭崇立速即磋商了寄信的肯尼亚国度博物馆,从他们那边知谈了女孩的身份。

当住在蒙巴萨省帕泰岛的沙里夫看到郭崇立大使时,他额外甘心。

她本以为我方的信会被当打趣,效力大使先生很怜爱,是以当晚沙里夫一家准备了大餐酬劳郭崇立。

在跟沙里夫他爸聊天时,郭崇立知谈了,沙里夫信里写的不是瞎编的。

他们家一直有传言说祖上是郑和的水手,他们也齐服气不疑。

为什么郑和船队的水手会在当地留住血脉呢?

神话,在 600 多年前,郑和船队来到这儿时,原住民们起始并不迎接他们。

阿谁时候的非洲但是原始社会,排外得很嘞!

但是,那时这里野兽泛滥,庸碌有村民出门时被野兽进军并吃掉,是以扫数村子的东谈主齐不敢离开村子。

不敢出去,食品起首会大大减少,饥馑问题就会严重了。

这时,一直住在海岸船上的郑和船队,佩带刀兵登上陆地,帮村民们终结野兽,措置了野兽为患的问题,还为村民们带来了多数食粮,解了他们的燃眉之急。

这让当地村民对郑和船队戴德不已,致使以为他们是上天派来的使臣。

因此,他们一反常态,不再漠视和颓废,而是善良地邀请郑和船队的水手们到村子里住下。

感受到了村民们的善良,还有非洲地面海岸线优好意思的风物,一料想回程要花好几个月,途中还可能遭遭难以瞻望的风险,很多水手就不想且归了,干脆留在这里结婚生子。

其中有沙里夫的祖宗。

这个故事听起来挺靠谱的,但真确性真不好说啊。

沙里夫一直把我方当中国后裔,他心里一直怀揣着一个空想,即是回祖宗的“故乡”望望。

【怀揣空想来到中国】

在沙里夫眷属的记录中,他们家的先祖最早来自明朝的“太仓”,也即是当今的上海苏州地区。

沙里夫的空想即是回故乡,他想回到先祖出身的处所。

知谈了沙里夫的空想后,郭崇立决定帮这个小密斯杀青空想。

那会儿,中国跟肯尼亚有个相助神志,每年肯尼亚的一些优秀学生能来中国留学。

一启动,郭崇立还略微有点记挂沙里夫可能在学历上会卡壳,毕竟那时候肯尼亚的国民识字率还不到 15%,大部分年青东谈主齐是小学毕业,而要看成留学生去中国,起码得高中毕业了才行。

但是,让郭崇立挺偶然的是,沙里夫上学时特刻苦,高中齐毕业了,也曾优秀学生呢,得的奖可多了。

这才让她得以顺利办理留学手续,这齐多亏了郭崇立的赞理。

2005 年 7 月,沙里夫随着肯尼亚的留学生团队,登上了飞往中国的飞机。

终于下飞机了,蓝天白云,高堂大厦,沙里夫甘心得眼泪齐快流出来了。

二十多岁时,她终于踏上了祖宗的地盘,圆了我方和眷属数百年的梦。

沙里夫去了趟上海,故乡在那,他去走了走。然后到了南京,在南京中医药大学念书。

她东谈主生中最可贵的七年,是在这里渡过的。

在选专科时,沙里夫选了能治病救东谈主的中医专科。

“我祖上曾救全村东谈主,我也得学他,把这治病救东谈主的学问,带回肯尼亚,给那些疏漏病的娃治病。”

完成了两年中文体习和五年中医学习后,沙里夫成为了优秀的中医学者。

2012 年 9 月 7 日,沙里夫从学校毕业,她带着常识回到了肯尼亚,因为肯尼亚才是她从小长大的“家乡”,而中国对她来说是“故土”。

回到肯尼亚后,沙里夫靠着中医常识,成了当地知名的“神医”。

除了问诊看病,沙里夫还常去偏僻乡下,给没钱医治的病东谈主看病。

中国文化在沙里夫的传播下【KIBD-228】ギャルの高速騎乗位が超ヤベェ,在肯尼亚当地迅速传播开来,为中肯两国的疏导作念出了很大孝顺。